冰血封情的断弦寒香阁 - 悼念逝者

只有理性负责的爱情，才不是对伟大信仰的亵渎。
——题记

首先，我的第一论点是：爱和不爱都是有原因的。

论据如下：
爱情的产生是感性的，那是因为爱情是个人的感受，别人无法感受到你爱或不爱。所以有的人说“爱是一个人的事情”，冰血认为是对的。
爱情的维持是理性的，那是因为朴素的人类感情是没有理论基础的，感性是被动的，无法指引爱情发展的方向。因此，有人说“爱是两个人的事情”，冰血也认为是对的。

只有理性的爱情才是一种信仰。
只有达到信仰的高度，爱情才有生命，才有伟大的意义。

后面我们会谈到，其实通常所说的“爱情”是一部分“爱情”加上一部分“爱慕”。
而我们通常所说的“爱慕”是一部分“爱慕”加上一部分“喜欢”。
而我们通常所说的“喜欢”是一部分“喜欢”加上一部分“好感”。

凡事都有因有果，人做任何事情都是有原因的。
没有强大意识的人，时常无法逃避“命运”的安排。因为他们还不是自己的主宰者。
生物体有适应环境的能力，也有改造环境的能力。既然你不能主宰自己的命运，那只能由“客观规律”来替你拿主意了。所以，我们说这样的自然人是非常朴素的，任“命运”宰割的，是“无为”的。

但是，每个人，都会自己思维上主动做一些事情，哪怕是潜意识驱动你的身体做的事，也是人主动做的。这些事情都是有原因的，只是由于我们人类目前的局限性，对自己不够了解。
因此很多原因我们难于发现，或者发现了，我们也由于复杂于理解而无法认知，甚至无法表达。
如果说，某人觉得“没有原因”就对某人产生了“爱情”，那我们只能说：我不知道为什么产生了。而不能说：它的产生是没有原因的。

如果不知道为什么而产生这个东西，我们就去否认其产生原因的存在，这是一种不负责任的推卸。就和“我看不见的东西就是不存在的。”这句话类似，是一种唯心主义思想。
当然，唯心主义也是“哲学”，它不是错误的，我们可以用他来解释一些事情，但它不是放之四海而皆准的真理。

结论：
“爱”都是有原因的了，何况“爱的产生”呢？

其次，紧跟前面，我的第二论点是：“一见钟情”产生的不是爱情。

论据如下：
我认为，两个人必须要从“相遇”，到“相知”，才能到“相爱”。这是一个无法跳跃的逻辑过程。
将上面三个环节拆分，不难得到这样细节。
为达到爱情，需要经过如下的几个阶段：
认识，好感，熟悉，喜欢，爱慕，相爱。

有这样一句话：“喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。”
我们来分析一下。
喜欢是一种基于理性认识后所产生的感觉。
相爱是一种得到理性升华之后的情感信仰。

基于“喜欢”和“相爱”在理性认知程度上的差异，不可能直接转换。
一个人，爱上另外一个人，其实是很难的，同样，随便对人说“爱”也是不负责的。我们通常在追求配偶的时候，所产生的比“喜欢”更强烈的感情，准确来讲应该是“爱慕”，而不是“爱情”。

爱慕，是产生爱情的基础，是喜欢得到更进一步发展的产物。
因此上面的话应该是：“喜欢是淡淡的爱慕，爱慕是深深的喜欢。”

一个正常人，向配偶求爱，条件是要产生“爱慕”，不论其占当前感情的百分比是多少，但是必须得产生，哪怕是1%，也会起到影响情感发泄程度的作用。
如果对方，对自己仅仅是“好感”，那么主观上第一反映是不会接受你的，这个叫“单恋”。
如果对方，对自己是抱“喜欢”的感觉，那么有可能会接受你，这个时候发生的才叫“追求”。
如果对方，对自己也是“爱慕”，那么一般来讲主观上第一反映是接受，这个叫“情投意合”。
至于对方熟悉还没熟悉的情况，我想也没必要讨论吧？

我认为，“爱情”，是在两个相“爱慕”的人共同生活了一段时间才产生的。“爱情”是一种“责任”，一种“付出”，更是一种“理性的信仰”。
当“爱慕”发生时，是因为“感觉爱”而去爱一个人的，这个时候是为满足自己的感觉。
当“爱情”发生时，则是因为“需要爱”而去爱一个人的，这个时候是为了承担爱的责任。
“爱慕”只是知道“为什么爱”，而“爱情”则是因为知道了“该怎样爱”。
如果连为什么“爱”都不知道的“糊涂爱”，充其量仅仅算个“喜欢”。
如果连为什么“喜欢”都不知道的“糊涂喜欢”，充其量仅仅算是个“有好感”。

如果两个人，从来没有在一起生活过，甚至以前都不认识，仅仅是觉得面善而感性的“一见钟情”，最多最多最最多也就是产生了一部分的“爱慕”，也就是“比较的喜欢”。

感情是要有基础的。
如果要硬把“爱慕”的这种感觉称为“爱情”，我认为是对信仰的亵渎。

结论：
当“爱情”真正产生的时候，才会明白自己曾经多么幼稚。