冰血封情的断弦寒香阁

成熟，要付出多少艰辛？
——题记

第一条：如果处事不稳，那就缓。
很多的“不稳重”都是由于急躁而产生的，但是性格改善并非朝夕之事，务必从小事和细节开始逐渐的严格要求自己，若能有一套良好的处理方法，让自己稳重起来也必然事倍功半。

无论是考虑问题不够全面，还是说话冲动导致伤害，甚至平常做事毛手毛脚，都是由于处事不够稳。重要在稳中求进，并非易事，更重要的是，当没有人为之指点的时候，大部分人都无法发现自己的问题所在。
之前冰血在高中的时候，也是个成事不足的小男生，连好心给别人倒茶都能弄巧成拙、造成尴尬，做起事情来急躁不堪、耐性甚微，和现在我身边的一些小兄弟很像，甚至不乏一些很有才气的学弟。

在过去的数月中，我一直试图去帮助这些小兄弟们改善，希望他们有朝一日能有所成就。：）
尽管我已经在长期的学习和生活中不断的对自己的行为和性格做了修正，但是，在我看到李叔同的名句之前，确实是没有系统的理论来应对这种不成熟的问题的。

李叔同说：

到底是鲁迅先生和郭沫若先生敬佩的人，弘一法师的言语的确是字斟句酌。我曾经认真思考过这句话，而后击掌而欢，从此相当敬佩弘一法师。
并非说慢条斯理一定是完美而正确的，但是从这里我却看到了一个方案，那就是如果处事不稳重，可以通过缓来给自己足够的判断和应对时间。

所以，当觉得自己做事情不够稳重的时候，尝试每件事情都放慢一点节奏，也许会有不小的收获。

第二条：给自己足够的时间去思考。
我在发起邪恶八进制以前，埋头苦干一鼓脑儿的学技术，急于求成，囫囵吞枣，欲速不达。后来开始做运营管理，读了很多的管理方面的书、看了一些名家点评、哲学和史学也翻了一下，最终我觉得，我给一直自己思考的时间太少了。
可是认真想想，国内目前的教育，无论是小学、国中，还是高中、大学，不也是在“填鸭”？分析一下，又有多少学子有多少时间留给自己思考呢？恐怕都在为那“书中自有黄金屋”而奋斗吧。

所以“子曾经曰过”：学而不思则罔。
好多好多东西，我们都可能读过看过，但是未必认真思考过。
不稳重，直接原因是因为急躁，根本原因则是因为考虑问题不够全面。前面“缓”的目的，也就是为了争取更多的时间让我们的大脑考虑。

其实，不妨每天都留一两个小时，让自己用思维的方式把那些记忆和联想的东西串一下。生活的充实并不是来源于压力，而是来源于个体思维得到升华后的成就感。当人们觉得自己真正学到了知识、明白了新的道理，更接近真理的时候，那种感觉才叫“充实”，“充实”带来的结果就是无比强大信仰下的自信。

第三条：要有主见。
恐怕这个世界上，除了上帝，没有永远都正确的主观思想了。而上帝之所以正确，是因为上帝所想所为就是客观规律。上帝存在么？这不重要，我们只是假设有那么一个永远都正确的“真理”。

既然人无完人，那么谁的观点都会有瑕疵。我个人并不赞同那种盲目对偶像的崇拜的做法，假设说我们认为偶像所有的事情做的都对？那么糟糕了，我们不是在崇拜偶像，而是在对玩偶做图腾。如果这样，也许我们此时正和那些住在非洲蛮荒之地原始部落里穿着草裙的人们有着一样的精神。

人人的想法都不可能一样，因此才有辩论，才有矛盾，世界才会发展。所谓我们伟大的红色词语“万众一心”，只不过是个描述，描述一种现状，而并非深刻的追究其内涵。在我眼里，永远不可能“万众一心”，事物的表象也许会一样，但是要明白不同的本质会导致同样的表象。

举个小例子，不少人都觉得朽木在邪八当年说要招聘病毒木马写手是为了干那些见不得人的勾当，对朽木的广告嗤之以鼻。诚然，干见不得人的勾当，还真是需要得有病毒木马写手。
可是今天，一款为游戏反盗号的小工具真的做出来了，这说明着什么呢？看来表象并不能真切的反映本质。

对权威的观点和经验主义，应当理性批判的继承，而不是盲目相信自己的感官和经验。当不同的本质导致同样的表象时，很有可能导致我们的判断失误，我们的感官接收的信息可能被伪造和修饰了。
四处买好钢的人，并非一定要造刀，或许是盾牌呢？

成熟的人，做事是有主见的，而且不会因为别人的威胁而改变原则，而且这种主见不是固执。
同样，固执和主见的表象也一样，本质才是核心。：）