我们喜欢挑别人的刺儿,却不愿检点自己。
——题记
最近看到这样一篇主题,看来这个词语已经和“黑客”一样泛滥成灾了。:)
更有趣的是,那帖子把“穿着奇装异服”,“在地铁上看英文报纸”等现象也归列为装B。
其实长久以来,我很想说。
被人说装B的人有两类:
第一,如果是道德问题,无可厚非。道德问题不是装B,根本就是应该遭到众人唾弃的无耻败类。
第二,如果是性格问题,在美国大学校园,奇装异服也好、生活方式也好,别人怎么做没有人会去在意关心,也没有人说他们装B。
所以,说别人装B的人也有两种:
第一种,是吃饱了撑着没事儿干,用自己的眼光去衡量别人。成天说这个装说那个装,热衷于“关心”别人的生活并发出指责和感慨,仿佛自己就是道德规范、生活标准的病态市井。
为了对抗这样无耻的文化,邪恶八进制的水区开放了,并且更名叫“疯狂装吧”。
我们是邪八er,你们也是邪八er,“装吧”的开放,意义在于从文明的角度彰显人的个性,建立邪恶八进制独有的文化氛围。
有这么一种人,自己不努力做自己的事,成天游手好闲关注别人,闲暇时飘荡于网络骂这个装A,那个装C。然后把自己伪装成是道德标准,伪装成是真理的卫士,然后以自己的观点去衡量和批判别人,看似道貌岸然,实则败絮其中。那又怎样,做自己的事,能做好自己的事,已然大善。
好吧,如此这般,我就去做装x的某客,看看那些标榜自己从不装x的哥们如何表演自己的纯洁。
另一种,是想做州官去放火,生怕百姓来点灯的。这类人也喜欢把装B挂在嘴边,因为他们明白,如果不做恶人先告状,就会被人说自己。于是一边自己装着,一边标榜着高尚的姿态说别人装。
记得《铁齿铜牙纪晓岚》第一部里王刚演的和珅说:
于是这样的人就又出来了。
“我是道德准则,我是舆论标准,我tmd就是真理。”
你应该这样,你应该那样,你你你,这样做是不行滴,“是以委肉当饿虎之蹊”,你丫“祸必不振矣”。
更有人,在邪八违反了站规,被封禁了,却要愤愤不平,恶语相向。
首先,您到一个地方,了解当地的法律是必须的,否则不会因为你不知道法律是这样而违反法律就赦免你。自己违反的规定,第一不想安心的接受处罚,却想要岔开话题,或为自己狡辩,或对体系进行攻击。
细细想来,其实这个是劣根性。本质是不愿意为自己的所做承担责任。
男子汉大丈夫敢作敢当,不是说在嘴上,而是要用行动来证实自己是一个理智的人,一个有责任心的人。
国内的“装”大部分是在关心别人的生活中发现的。
但是我觉得很奇怪,为什么大家要对别人的事情那么关心呢?犬儒主义者?还是根本不懂得什么叫民主?
我才不去倡导什么,本该怎么做的人们还是会怎么做的,所以注定了的高尚和低俗是不会轻易改变。
做好自己。
至少我不会因为某个同学,今天想看书,不愿意和大家一起去聚会而说他装x破坏气氛。不想去就是不想去,甚至连“要看书”都不需要告诉我们。
太过于苛求“原因”,无论是否知道原因,是否能理解,当别人不顺从自己的生活观念的时候就横加批判,或是武断的评价,我觉得我不应该这样。无论伤害不伤害别人,都不应该这样,真的很难衡量你是否伤害了别人。我今后仍然会更加注意我的blog在阐述问题的时候,能尽量只针对观点,和我自己。
这本质上是对人的尊重,当标榜自己是“尊重”和“宽容”的时候,行动上也应该这样。
水区开放,就是想树立这样一种尊重人的文化。
——题记
最近看到这样一篇主题,看来这个词语已经和“黑客”一样泛滥成灾了。:)
更有趣的是,那帖子把“穿着奇装异服”,“在地铁上看英文报纸”等现象也归列为装B。
其实长久以来,我很想说。
被人说装B的人有两类:
第一,如果是道德问题,无可厚非。道德问题不是装B,根本就是应该遭到众人唾弃的无耻败类。
第二,如果是性格问题,在美国大学校园,奇装异服也好、生活方式也好,别人怎么做没有人会去在意关心,也没有人说他们装B。
所以,说别人装B的人也有两种:
第一种,是吃饱了撑着没事儿干,用自己的眼光去衡量别人。成天说这个装说那个装,热衷于“关心”别人的生活并发出指责和感慨,仿佛自己就是道德规范、生活标准的病态市井。
为了对抗这样无耻的文化,邪恶八进制的水区开放了,并且更名叫“疯狂装吧”。
我们是邪八er,你们也是邪八er,“装吧”的开放,意义在于从文明的角度彰显人的个性,建立邪恶八进制独有的文化氛围。
有这么一种人,自己不努力做自己的事,成天游手好闲关注别人,闲暇时飘荡于网络骂这个装A,那个装C。然后把自己伪装成是道德标准,伪装成是真理的卫士,然后以自己的观点去衡量和批判别人,看似道貌岸然,实则败絮其中。那又怎样,做自己的事,能做好自己的事,已然大善。
好吧,如此这般,我就去做装x的某客,看看那些标榜自己从不装x的哥们如何表演自己的纯洁。
另一种,是想做州官去放火,生怕百姓来点灯的。这类人也喜欢把装B挂在嘴边,因为他们明白,如果不做恶人先告状,就会被人说自己。于是一边自己装着,一边标榜着高尚的姿态说别人装。
记得《铁齿铜牙纪晓岚》第一部里王刚演的和珅说:
引用
这事儿啊怎么办倒无妨,但是这坏人坏事儿别老往自己脑袋瓜子上安,安来安去,许就真成了坏人了。
要真是那样,这仁呀义呀忠呀孝呀也得天天挂嘴边上。
要真是那样,这仁呀义呀忠呀孝呀也得天天挂嘴边上。
于是这样的人就又出来了。
“我是道德准则,我是舆论标准,我tmd就是真理。”
你应该这样,你应该那样,你你你,这样做是不行滴,“是以委肉当饿虎之蹊”,你丫“祸必不振矣”。
更有人,在邪八违反了站规,被封禁了,却要愤愤不平,恶语相向。
首先,您到一个地方,了解当地的法律是必须的,否则不会因为你不知道法律是这样而违反法律就赦免你。自己违反的规定,第一不想安心的接受处罚,却想要岔开话题,或为自己狡辩,或对体系进行攻击。
细细想来,其实这个是劣根性。本质是不愿意为自己的所做承担责任。
男子汉大丈夫敢作敢当,不是说在嘴上,而是要用行动来证实自己是一个理智的人,一个有责任心的人。
国内的“装”大部分是在关心别人的生活中发现的。
但是我觉得很奇怪,为什么大家要对别人的事情那么关心呢?犬儒主义者?还是根本不懂得什么叫民主?
引用
民主,就是对人类认知差异的基本尊重。
我虽不认可他的生活方式,但是我誓死捍卫他这样生活的权利。
我虽不认可他的生活方式,但是我誓死捍卫他这样生活的权利。
我才不去倡导什么,本该怎么做的人们还是会怎么做的,所以注定了的高尚和低俗是不会轻易改变。
做好自己。
至少我不会因为某个同学,今天想看书,不愿意和大家一起去聚会而说他装x破坏气氛。不想去就是不想去,甚至连“要看书”都不需要告诉我们。
太过于苛求“原因”,无论是否知道原因,是否能理解,当别人不顺从自己的生活观念的时候就横加批判,或是武断的评价,我觉得我不应该这样。无论伤害不伤害别人,都不应该这样,真的很难衡量你是否伤害了别人。我今后仍然会更加注意我的blog在阐述问题的时候,能尽量只针对观点,和我自己。
这本质上是对人的尊重,当标榜自己是“尊重”和“宽容”的时候,行动上也应该这样。
水区开放,就是想树立这样一种尊重人的文化。
一首《我将归来开放》
有关于“抗干扰”能力


2007/11/08 12:09 | by 


ps:这篇文章看完了,我非要返回首页才能去浏览其他主题
这样是不是不太方便
还有就是登陆的时候也是,登陆好了,只有一个返回首页的链接。我想返回到我刚才未登陆时浏览的主题。却不行。
希望你能设置下。
THKS。。
现在不像以前了,扎实了一下PHP,自己修改一下代码不成什么问题。:P
这才叫做民主,其实无所谓装-逼~~
男人见到漂亮女人大多就会装-逼,心里想看,但是怕被说为色狼,所以不敢盯着看.......
其实,说别人装-逼的人也在装-逼,不是吗?不是的话为什么非要说出来?