冰血封情的断弦寒香阁 - 悼念逝者

逻辑分析更能让我们找到问题的症结所在。
——题记

某日，在论坛回复上看见这样一个例子，是我的哥们小龙回帖中带的一个论据，似乎是力图说明孩子不能培养“拿来主义”，以免造成让他们觉得什么都是“该他们”的。
尽管不应该培养孩子“拿来主义”是对的，但是我看过后，发现这个例子有一点逻辑问题，这样的论据易让人驳倒。也就是说：论者要说明的论点是对的，但援引的例子所持的观点却是不对的。
我们一起来分析一下，可以锻炼自己的思维能力。

例子如下：


细细谈谈，小龙援引的例子，我觉得是有问题的（休息一下大脑，谈逻辑了）：
漂亮是“父母给的”，从逻辑上讲是没有问题的。不过在“父母给的”和“不是自己的”这两个概念上，例子中显然给划了等号。严格的说不是相等的，这里就出现诡辩了。这里是例子最核心的地方，他的诡辩也是也导致后面例子中的论点能成立的原因。

现在我们用数理逻辑里的一些知识来细细分析一下小龙的例子的关键部分：

首先，如果说漂亮不应该是她自己的，为了方便比较，我们将论述放大，可以举一个夸张的命题：漂亮永远都不是自己的。
假命题，这显然不对，漂亮也可以说是自己的，客观上是身体特征的一部分，怎么能不是自己的呢？

其次，再看看反命题：漂亮永远都是自己的。
这显然也不对，在出生之前，人都没有，何来美丑？因此这个命题也是假的（如果有人硬要说受精卵有美丑，那我被你打败了）。

那既然“漂亮永远都是自己的”和“漂亮永远都不是自己的”都不对。
这样我们可以得出这样的结论，说：漂亮有时候是自己的，有时候不是。
这下对了，但这是否是一个骑墙的中庸论调？
不，不是的，因为的确“有时候是”，“有时候不是”，下面看逻辑分析：

这里有一个严格的逻辑阶段性关系，在不考虑衰老问题上，我们把“漂亮”这一特点从时间上划分为“产生”和“发展”两个阶段。

第一，产生的过程，是子女从父母那“继承”了一些特点，“继承”应该是个瞬间动作，在孕育或诞生那一刹那的时间点上发生；

第二，发展过程强调的是“管理”，因为此时漂亮俨然已经是自身特征，尽管不是来自自己，但是已然是自己身体特征的一部分。


所以，我觉得吧，夸奖她漂亮这个是事实，从理性主义的角度说并没有错。
根据以上所论述的逻辑关系，我提出我不同于例子的核心论点：
漂亮是继承自父母，而在自身得以发展。

于是，基于以上论点，我们得出这样的推论。
绝对可以夸奖别人“漂亮”。
这个夸奖本身对于一个毫无“漂亮会带来什么”的概念的孩子是没有任何直接影响的，而影响在其后天的教育里。
取决于，在她自身成长的文化氛围中，外界的教育和环境怎样引导她认识这些概念的意义，尤其是在蒙昧的最初，这才是真正写到潜意识里的东西（以前我曾与某树牛谈起过，我们一致赞同“存在潜意识的第一次修补”这样的观点，并在人格心理学结课论文中提到）。

打个比方：
假如父母曾经告诉她：“漂亮是先天优势，但是想持续漂亮要自己打理。”
假如父母曾经告诉她：“漂亮就是你的资本，你可以用她来获得一切。”
假如父母曾经告诉她：“漂亮仅仅是外观特点，但是她需要知识来奠定内涵。”
……
我只是举个例子说明问题，孩子可能听不懂这些话。但是这样不同的教育氛围所产生的效果，于同样是被夸奖漂亮的某个女孩，其最终结果很可能大相径庭。

所以，我不赞成“夸漂亮就得道歉”，夸奖什么都是对事物的一种赞美或礼节，据我所知，西方社会有这样的礼节。
而真正应该看的是“怎样的教育被行使”，否则，纵使夸她有礼貌，也未必有任何实际意义，或者说实用效果。

最终论点是：夸奖一个小女孩漂亮，并不会误导她。

这个故事，我不知道源出何处，但是纵使曾被权威引用做某观点，我也依然坚持我的论点，因为我认为，它不对。

从这个故事，我得到一句话：逻辑分析更能让我们找到问题的症结所在。